Soros의 반사율 이론은 잘 알려져 있으며, 나는 그의 이론에 근거하여 간단히 요약 할 것이다. 타락 가능성, 반사성 및 인간 불확실성 원칙 (2013) 조. 그
사이의 구별을 제안한다. 목표 과 주걱 현실의 양상들. 사고는 주걱 양상. 그것은 참가자의 마음의 프라이버시에서 발생하며 직접 관찰 할 수는 없습니다. 그 물질적 인 현현 만이있다. 그만큼 목표 aspect는 관찰 가능한 이벤트로 구성됩니다.
소로스는 주관적인 측면을 두 부분으로 나눕니다.
참가자의 생각은 두 가지 기능을합니다. 하나는 우리가 사는 세상을 이해하는 것입니다. 나는 이것을 인지 적 기능. 다른 하나는 세계에 영향을 미치고 참가자들의 이익을 향상시키는 것입니다. 나는 이것을 수기의 기능. 나는 의도적 인 것을 강조하기 위해 '조작적인'이라는 용어를 사용한다.
Soros 강조 오류 가능성 인간 사고의
우리가 사는 세상의 복잡성은 그것을 이해할 수있는 능력을 능가합니다.
그러므로 주걱 현실을 이해하려고 시도하지만 (오류 가능성으로 인해 완벽하게 수행 할 수는 없음) 수기의 현실에 영향을 미치려고 시도하지만 (오류 가능성으로 인해 불완전하게 수행됩니다) 다음과 같은 재귀 루프가 있습니다.
소로스는 경제 이론을 다음과 같이 비판한다.
그들의 이론은 시험을 통해 위조 될 수 없었다. ... 같은 주장은 현재 대학에서 가르치고있는 주류 경제 이론에도 적용됩니다. 이것은 경험적 증거가 아닌 연역 논리에 기초한 공리 체계입니다.
그리고 평소대로 기억 :
제가 Popper를 읽는 동안 나는 또한 경제 이론을 공부하고있었습니다. Popper의 불완전한 이해에 대한 강조와 완벽한 지식을 가정 한 경제에서의 완벽한 경쟁 이론 사이의 모순에 시달렸습니다. 이것은 나를 경제 이론의 가정에 의문을 제기하게했다.
그러나 동시에 그는 같은 기사에서 다음과 같이 말했습니다 :
사회 과학이 사 회 현상을 능동적으로 연구하는 데에만 집중해야하는 이유는 무엇인가? 현실을 이해하는 것보다 현실을 변화시키는 사회 이론을 사용하려는 유혹은 자연 과학보다 훨씬 큽니다. 실제로 경제학자들은 규범 적 대 양 경제학.
내게는 우리가 수기의 기능과 함께 규범 적 경제학과 인지 적 기능과 함께 양 경제학. 내가 맞습니까? 이 생각의 라인이 누군가에 의해 정교 해졌습니까?