이것의 늦음에 대한 사과; 어젯밤에 끝내야 할 시간이 없었습니다. 우리가 아이들을 두려워하거나 세계에 대한 독성 아이디어를 주입하기 위해 이와 같이 어려운 토론을 할 때 많은 뉘앙스를 제거하여 주제를 단순화하려고합니다. 궁극적으로 복잡한 현실보다 세상에 대한 독창적 인 아이디어를 주입하는 데 더 효과적인 무언가로 끝납니다.
그래서, 당신이 말하고 싶은 것에 대한 나의 진정한 추천은 물러나서 토론을 구성하는 방식이 세상과 그 안에있는 사람들에 대해 제안하는 것에 대해 묵상하는 것입니다. 나는 설교를 실천하려고 노력할 것이다. 동기 부여가 너무 복잡하고 다양하기 때문에, 자녀가 상당한 양의 깊이 / 미묘한 차이로 처리 할 수 있다고 생각하지 않는 한 탐구하는 것이 특히 유용하다고 생각하지 않습니다. 그러나 저는 사람들이 어떻게 행동하는지에 대한 패턴에 대해 이야기하고 그들이 성장함에 따라 이와 같은 것들을 더 잘 이해하기 위해 사용할 수있는 토대를 마련하는 것이 여전히 좋은 기회라고 생각합니다.
나는 우리 자신의 경험에 따라 서로 다르게 보는 방식에 대해 이야기하는 것이 좋을 것이라고 생각합니다. (나이에 따라, 우리의 "경험"이 일어나는 일에 물을 뿌린 나무라는 것을 풀도록 도와주는 것이 좋습니다. 우리의 부모 / 가족 / 지도자 / 친구 / 사회의 생각, 뉴스 / 영화 / 책에서 보는 것, 학교에서 배우는 것 등)에 깊이 뿌리를두고 있습니다.) 거기에 사람들이있는 세계. 이것을 관련 사람들이 최근 어린이 자신의 삶에 대한 의견 불일치에 대해보고 / 생각 / 느끼는 방법과 연결하는 것이 좋을 것입니다.
그러한 예가 있다면, 관련 당사자들이 다른 사람들이 자신의 방식대로 행동하는 이유를 오해하는 방법에 대해 이야기 할 수있는 이상적인 시간입니다. 그리고 왜 우리가 왜 우리가 행동했는지를 정당화하는 이야기가 있습니다.
여기에서 사람들이 비슷한 것을 보는 사람들과 더 많은 시간을 보내고 다른 것을 보는 사람들과 더 적은 시간을 보내는 방법에 대해 이야기 할 수 있습니다. 학교에서 학년에 이와 같은 그룹의 예를 자원 봉사하도록 할 수도 있습니다. 우리의 경험에 비추어 볼 때 "올바른"느낌으로 사물을 볼 수 있기 때문에 무언가를 보는 다른 방법이 "잘못"이라고 생각하기 쉽습니다. 우리는 사물을 다르게 보는 사람들과 함께 시간을 보내지 않을 때, 그들의 경험으로 인해 어떻게 자신의 방식대로 사물을 보았는지 결코 알지 못합니다.
대신, 우리는 어떻게 생각 하는지를 상상하려고 노력합니다. 그러나 우리는 그것이 잘못되었다고 생각하기 때문에 잘못된 것을 믿을 수있는 방법에 대한 답을 얻게 될 것입니다. "나에게 거짓말을 했어야한다"또는 "어리석은 / 무지한 / 순진한 / 젊은 / 감상 할 수 있어야 했음"또는 "그런 생각을하는 나쁜 사람이어야했을 것"과 같은 대답.
이 다음 차례는 우리를 가장 바위가 많은 지형으로 안내합니다. 왜냐하면 우리는 아이들이 더 많은 문제를 겪을 것으로 의심되는 감정에 닿기 시작하기 때문입니다. 시작하기에 좋은 곳은 다른 사람들이 다른 유형의 폭력을 받아 들일 수 있다는 생각으로 시작됩니다. 일부 사람들의 경험에 따르면 폭력은 올바른 행동 방식이 아니며 폭력은 즉각적인 자기 방어로 가능합니다. 사망자 수감자에 대한 폭력은 괜찮습니다. 또는 "고귀한"원인으로 폭력을 행하거나 분노를 표현하거나 복수를하거나 심지어 폭력을 사용하여 원하는 것을 얻는 것도 괜찮습니다. 이것은 "큰"포인트이므로 많은 연결과 예제를 만드는 것이 좋습니다.
먼저 우리의 "경험"이 수천 년 동안 서로 문화에 영향을 미치는 사람들의 문화적 역사에 의해 영향을받는 방식으로 돌아가고 싶습니다. 우리의 문화 역사는 서로 다른 장소의 다른 사람들이 다른 유형의 폭력을 찾는다고 설명합니다. 그 역사에 근거하여 그것이 나이에 적합하다면, 다른 나라들이 동물을 어떻게 대해야하는지에 대한 다른 의미를 발달 시켰다는 관점에서 이것을 구성 할 수 있습니다. 당신은 또한 체벌 처벌 각도에서 이것에 접근 할 수 있습니다. 일부 국가에서는 폭력을 사용하여 범죄자를 처벌하는 것이 허용되지 않습니다. 다른 국가에서는 최악의 범죄로 유죄 판결을받은 범죄자를 살해하기 위해 폭력을 사용하는 것이 허용됩니다 (일부 국가는 가능한 한 고통없이 폭력을 정당화하고 다른 국가는 여전히 고통스러운 수단을 사용합니다).
또한 폭력의 수용 가능성을 불일치 사례 (부적절한 폭력과 관련이있는 경우 모두 더 나은 것)와 사람들이 우리가 생각하는 것을 중심으로 모이는 방식과 즉시 관련 시키려고합니다. 순간적인 폭력 외에, 우리는 일반적으로 폭력 행위를 저지르기 전에 자신이 폭력 행위의 수용 가능성에 대해 이야기하지만, 우리가 저지르는 행위는 거의 항상 부당한 것으로 간주합니다. 우리는 다른 사람들이 저지르는 폭력을 수용하는 방법을 알지 못하기 때문에 "잘못된"것으로 보는 경향이 있지만, 우리는 자신의 폭력이 정당하다고 여깁니다. 나는 전쟁에 대해 이야기하고 전쟁의 모든 측면에서 사람들이 자신들이 옳다고 느끼고 일반적으로 다른 사람들이 폭력을 저지르는 데 잘못되었다고 설명 할 수있는 좋은 시간이라고 생각합니다.
파리. 우리가 실제로 어떤 경험을 통해 각 공격자가 어떤 행동을했는지 정확히 알 수 없으며, 그들이 어떻게 자신을 정당화했는지 정확히 알 수 없다고 말하는 것은 괜찮습니다. 우리는 (그리고 많은 의지가) 이유를 생각해 낼 수는 있지만, 이들은 자신의 삶에서 무엇이 잘못되어서 그러한 "잘못된"행동을할지 결정하려는 공격자들을 이해하지 못하는 사람들 일 것입니다. 의회. 어떤 사람들은 아마도 같은 종교를 믿거 나 세계의 같은 지역에서 사는 것으로 충분하다고 생각할 것입니다. 다른 사람들은 자신의 종교를 극단으로 가르치는 것과 같은 원인을 상상하거나 서방 국가들이 중동에서 벌인 전쟁에 분노합니다. 우리가 아는 것을 그들에게 알려주십시오.
비슷한 방식으로 세상을 보는 사람들이 서로를 발견하고 같은 것을 보지 못하는 사람들을 폐쇄하고 다른 사람들에게 폭력을 행하는 것이 허용되거나 "좋은"것이라고 스스로를 확신 시켰습니다. 그들에게 속한 사람들의 그룹이 왜 회원들이 다른 사람들에게 폭력을 행사하는지 "말하라"고 말하지만, 이것이 폭력을 정당화하기 위해이 사람들이 스스로 말하는 이야기의 일부라는 것을 상기 시키십시오. 그룹을 구성하는 사람들은 모두 자신의 경험을 바탕으로 거기에 있다는 이유가 있습니다. 이 사람들 각각은 궁극적으로 세상을 보는 다른 방법과 세상을 보는 사람들을 그만두기로 결정했습니다. 그들이 왜 이런 일을하는지에 대한 이야기는 우리가 그들의 상황과 경험을 배우려고 시도하지 않으면 이해하기 어려울 것입니다.
이것은 어떤 사람들은 우리가 이와 같이 무의미한 폭력 을하는 사람들을 이해하려고해서는 안된다고 생각한다고 설명하기에 좋은시기 입니다. 모든 폭력이 정당화되는 방식을 이해할 수 없다면 모든 폭력은 무의미 해 보입니다. 사람들이 이와 같은 폭력을 저지르는 데 정당화되었다고 느끼는 방식을 이해하는 것이 중요하다고 말하십시오. 그 이유 중 일부는 우리가 세상에 대해 고칠 수있는 것을 지적 할 수 있기 때문입니다. 그 이유 중 일부가 이해가 되더라도 폭력이 변명 가능한 것은 아니라는 점을 상기 시키십시오.
미래에는 정직하게하는 것이 좋다고 생각합니다. 이와 같은 일이 다시 일어날 것입니다. 일부 답변에서 제안하는 통계 기반 접근 방식을 이해하지만이 시대에 통계적 추론이 얼마나 도움이 될지 잘 모르겠습니다. 그 근거가 잘 알려 졌으므로 대안을 제안 할 것입니다. 그들에게 기회는 매우 적다고 말하지만, 여전히 두려워한다면, 이런 것들을 덜 가능성있게 만드는 방법으로 세상을 개선 할 수있는 방법에 대한 아이디어를 생각 해낼 수 있습니다. 자신을 보호하는 가장 좋은 방법은 폭력이 우리의 관심과 이해를 얻는 가장 쉬운 방법이 아닌지 확인하고 사람들이 폭력을 사용하여 더 많은 사람들이 어떻게 반응하는지에 대한 반응으로 자극하지 않도록하는 것입니다. 공격자들은 세상을 본다.